作為一名長期致力于戲曲研究與評論的學者，現(xiàn)任中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長、中國戲曲現(xiàn)代戲研究會副會長的孔培培有著深厚的文化底蘊和敏銳的藝術(shù)感知力。習近平總書記關(guān)于文物保護的重要論述，深深觸動了她的心弦。“讓歷史說話，讓文物說話”，這一理念在她心中生根發(fā)芽，成為她創(chuàng)作《咫尺千里》的初衷。在查閱大量有關(guān)文物的資料，包括《我在故宮修文物》之類的紀錄片的過程中，隋代展子虔的名作《游春圖》以其獨特的藝術(shù)價值和戲劇性經(jīng)歷，吸引了孔培培的目光。

《游春圖》在中國畫史上有著十分重要的價值和意義，它是中國存世最早的山水卷軸畫，也是青綠重彩畫風的開端之作。自產(chǎn)生以來，被歷代皇家與貴族收藏。《游春圖》在近代的經(jīng)歷也具有很強的戲劇性。解放前夕，北京著名文化人士張伯駒為了避免此畫流落國外，不惜典屋借貸將此畫購買收藏。新中國成立后，分文不取捐給故宮。今天故宮的文物修復師們，秉承著嚴謹虔誠的工匠精神對這幅千年佳作進行修復，終于使得文物煥新顏。這些圍繞文化傳承而發(fā)生的一波三折的故事，更是激發(fā)了孔培培的創(chuàng)作欲望。恰逢中國評劇院正計劃創(chuàng)作一部文物題材的原創(chuàng)大戲，雙方一拍即合，決定以《游春圖》為線索，讓歷史說話，讓文物說話，講述一段關(guān)于文物守護與文脈傳承的動人故事。

孔培培在排練場

孔培培用“形散而神不散”形容《咫尺千里》的構(gòu)思。全劇以隋代畫家展子虔的《游春圖》為引子，巧妙串聯(lián)起現(xiàn)代故宮文物修復師、民國文化人士張伯駒夫婦及隋代書畫家展子虔三個不同時空、跨越千年的人物與故事。而無論時空如何轉(zhuǎn)換，始終圍繞《游春圖》、圍繞文脈傳承這個戲劇題旨展開，萬變不離其宗。在孔培培看來，這種“穿越”打破了傳統(tǒng)戲曲的題材界限，又與戲曲時空高度自由的美學精神非常契合，在尊重傳統(tǒng)的同時，賦予作品新的生命力和時代感，可以為當代觀眾提供更多的藝術(shù)想象空間和審美體驗。

評劇的劇種特色是唱腔大氣，表演質(zhì)樸，通俗易懂，很接地氣；而《咫尺千里》是一個表現(xiàn)文物題材、具有深厚文化內(nèi)涵的作品。這樣一個全新的題材，無論對于評劇藝術(shù)家，還是首次進行劇本創(chuàng)作的孔培培來說，都是巨大的挑戰(zhàn)。為此，孔培培在前期案頭創(chuàng)作階段閱讀參考了大量與文物修復有關(guān)的書籍，積極與故宮的文物修復專家合作，確保劇中涉及的專業(yè)技術(shù)內(nèi)容準確無誤；她還和劇組主創(chuàng)主演們前往故宮采風，親身體驗古畫修復的過程和工藝，以便更好塑造人物、表現(xiàn)情感；進入排演階段后，她更是經(jīng)常與導演、演員共同探討、不斷切磋交流。讓她深感幸運和快樂的是，有著豐富舞臺藝術(shù)實踐經(jīng)驗和精益求精藝術(shù)追求的郭小男導演，給予了她很多寶貴的意見和建議；整個創(chuàng)作團隊的高效、敬業(yè)，中國評劇院演員和樂隊的高水平，也都不斷激發(fā)著她的創(chuàng)作靈感和深入思考。她在劇組進入排練之后，還在精心打磨著劇本。小到一個字的平仄修訂，大到場次的合并、分割，隨著劇本的不斷完善，整個創(chuàng)作也愈發(fā)進入合和為一的成熟狀態(tài)。

隨著《咫尺千里》首演的臨近，孔培培的心情也愈發(fā)充滿期待。她希望通過這部作品能夠讓更多觀眾了解文物、熱愛文化、傳承文脈，在欣賞評劇藝術(shù)的同時，也能深刻感受到中華文化的博大精深和綿延不絕的生命力。