大唐貞觀年間，北方邊境時有胡人騷擾，其首領(lǐng)北荒屢次協(xié)眾搶掠邊境漢族百姓，邊境百姓深受其害。一日，柳娘一家正在村中為柳娘和玉郎舉辦婚禮，眾相鄰紛紛前來道賀，正當這一對年輕戀人沉浸在新婚的喜悅之中時，北荒與他的部下突然來犯，不但燒殺搶掠，還殺死柳父，重傷玉郎，并且搶走柳娘揚長而去。

　　在千里之外的朝廷之內(nèi)，唐太宗李世民正在為邊境百姓的遭遇而憂心忡忡，而文武百官正在為“征討”還是“封閉邊境”爭吵不休，最終李世民以海納百川的胸懷和高瞻遠矚的政治見解提出了“胡漢互市”。讓邊境的各族百姓都能夠安得其所，安居樂業(yè)。

　　  轉(zhuǎn)眼三年過去，被北荒擄走的柳娘從胡地逃脫，幸被一對胡人牧羊夫婦相救，在這三年間柳娘與胡人生活在一起，將漢地的繅絲紡織的技術(shù)教給了胡族少女們，因此深得當?shù)厝说淖鹬睾拖矏?，已?jīng)痊愈的玉郎也帶著胡漢互市的消息來到此地。正當大家為這個消息歡欣鼓舞的時候，北荒率兵又想破壞互市的大好局面，但是被地位尊崇的放羊翁和胡人百姓趕走了，而柳娘和玉郎也終于憑著分別時留下的紅蓋頭相認了。在日漸繁榮的互市上，唐太宗微服私訪，北荒也想趁機作亂，但是當他看到胡漢百姓互通有無，欣欣向榮的盛景時，最終也選擇化干戈為玉帛，臣服于大唐。柳娘和玉郎在歡慶的鼓樂聲中幸福的相擁在一起，有情人終成眷屬。

　　舞劇《絲路長城》于2016年5月在國家大劇院首演，是北京演藝集團、北京歌劇舞劇院為響應國家“一帶一路”重大戰(zhàn)略號召，精心創(chuàng)排的一臺大型原創(chuàng)民族舞劇。該劇由國家一級導演、中國杰出舞蹈編導家鄧林執(zhí)導，青年舞蹈家朱晗擔任領(lǐng)銜主演，北京歌劇舞劇院舞劇團的青年演員聯(lián)袂呈現(xiàn)。

　　《絲路長城》故事結(jié)構(gòu)以“一大一小”兩條線索而展開的，“一大”指的是李世民開放胡漢互市，安定邊境百姓生活的豐功偉業(yè)，“一小”則是柳娘和玉郎在歷經(jīng)各種悲歡離合后有情人終成眷屬的故事。兩條線索交替進行，以“小”見“大”，以“大”襯“小”，在舞劇結(jié)尾兩條主線匯聚在一起，深化了“和平與發(fā)展”主題。

　　該劇不同于市場上同種題材劇目，在舞美上堅持化繁為簡，簡單純粹的藝術(shù)風格，舞臺采用大量黑色留白，通過不同的燈光與黑色背景的強烈對比將觀眾的注意力集中于演員的舞蹈上，通過幾件道具的組合及調(diào)度就能將大唐繁榮昌盛的氣象表露無遺。本劇還使用了很多可以移動且頗具設(shè)計感、符號感的實景道具，比如經(jīng)常伴隨李世民出場的巨大金色圓鉦，時而成為車駕，時而成為宮殿，不僅僅轉(zhuǎn)換了空間，在劇情的轉(zhuǎn)變下還產(chǎn)生了不同的意義。

　　《絲路長城》在角色刻畫上也頗具匠心，李世民的雄才大略，柳娘的美麗婀娜，玉郎的深情款款，北荒的野蠻殘忍，牧羊翁老夫婦的正義善良，他們各自的性格特點與舞蹈表現(xiàn)融為一體，通過肢體語言勾勒出一幅幅生動的人物畫像，為該劇帶來了鮮活的生命力以及藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　該劇也加入了大唐朝和異域風情的元素，并將二者巧妙的融為一體。既彰顯唐朝海納百川的大國氣質(zhì)，又突出西域各族的獨特風情，最后在胡漢人民的群舞中把整個民族大團結(jié)的氛圍推向最高潮。